- Louis Barrico
- BBC News in Londen, Brazilië
Op het Walk-schip verlieten ongeveer 600 Joden Recife in Bernambuco, Brazilië, dat door de Portugezen was verdreven. Dit was het einde van de Nederlandse bezetting van Brazilië en de vrijheid om hun religie te belijden.
Ze wilden terugkeren naar hun vaderland, Nederland, waar het jodendom werd beoefend dankzij het calvinisme.
Ze kwamen daar twintig jaar geleden aan, toen de Nederlanders een deel van het noordoosten van Brazilië veroverden en hun zinnen zetten op suikerproductie en -handel.
Maar een storm duwde hen uit de weg, net als hun schip Geplunderd door overvallers
De groep werd gered door een Frans oorlogsschip en naar Jamaica – later een Spaanse kolonie – gebracht en wegens Spaanse ondervraging opgesloten.
Dankzij de tussenkomst van de Nederlandse regering werden ze echter vrijgelaten en om economische redenen verhuisden sommigen van hen dichter naar Europa: Nederlandse kolonie Nieuw Amsterdam, Dat later New York werd genoemd, en toen was het gewoon een handelspost.
Daar creëerden ze De eerste joodse gemeenschap in Noord-Amerika En droeg bij aan de ontwikkeling van de stad.
New York is momenteel de tweede meest bevolkte stad ter wereld, na Tel Aviv in Israël.
Joodse immigratie
Joden die zich op het Iberisch schiereiland tot het christendom hebben moeten bekeren, samen met de zogenaamde ‘nieuwe christenen’ sinds de ontdekking van de joodse immigratie naar Brazilië Vervolging van de katholieke kerk
In de grootste Portugese kolonie van die tijd lieten sommigen van hen de Joodse praktijken varen. Anderen verstopten ze.
Maar pas in februari 1630, met de Nederlandse bezetting, kwamen joden uit Nederland – van wie sommigen afstammelingen waren van degenen die het Iberisch schiereiland naar Nederland waren gevlucht – naar Brazilië.
Historicus Daniela Levy, auteur van het boek “Frame Receipt to Manhattan: Joden in de schepping van New York” (Editorial Planetta) vereist 10 jaar onderzoek.
“De joden die naar Brazilië kwamen, waren de afstammelingen van nieuwe christenen die meer dan een eeuw na de gedwongen proceswisseling naar Nederland emigreerden. In dat land konden ze terugkeren naar het jodendom, tradities herstellen en als gemeenschap gereorganiseerd worden.” Levy legt uit.
Veel van deze Nederlandse joden maakten deel uit van de Oost-Indische Compagnie, een handelsmaatschappij die in 1602 werd opgericht met als doel een einde te maken aan het economische monopolie van Spanje en Portugal.
In Receipt werden ze gerund door familieleden die daar al waren gevestigd, maar ze vormden hun eigen gemeenschap, waarin Ze kunnen uiteindelijk vreedzaam hun religie claimen, Wijdde zich aan handel, plantkunde en techniek.
Ze bouwden scholen, kapellen en een begraafplaats en droegen bij aan de verrijking van het culturele leven in het gebied.
Daar werd het gevestigd De eerste synagoge in de Verenigde Staten, Kahal Sur Israel, Het bezette een van de herenhuizen in “Rua do bom Jesus” (Straat van de goede Jezus), die later werd omgedoopt tot “Rua dos Judas” (straat van de Joden) en heropend in 2002 na de restauratie.
Schattingen van het aantal joden dat in de Nederlandse periode in Brazilië woonde lopen sterk uiteen: 350 tot 1450
Dit aantal is significant gezien het feit dat er 10.000 mensen in het gebied woonden.
Volgens Levy was dit de Nederlandse calvinist, die niet alleen vrijheid van aanbidding toestond, maar ook te maken had met de militair die de kolonie regeerde, Johann Mauritz van Nassau-Siegen, of Murio de Nassau. Nederlandse vrouw in recife van 1637 tot 1643.
“Nederland was een protestantse natie die zijn deuren opende voor andere religies toen het onafhankelijk werd van Spanje. Toen verlieten de nieuwe christenen Portugal. Er waren enkele calvinisten die vijandig stonden tegenover de joden, maar de Nederlandse politiek in het algemeen was er een van religieuze tolerantie. ‘, zegt Levy.
“Mauricio de Nassau, een groot humanist, steunde het idee Goed naast elkaar bestaan van groepen van verschillende religies Het zal zeer gunstig zijn vanuit politiek en economisch oogpunt, ”voegde hij eraan toe.
Om van Recife de “hoofdstad van de Verenigde Staten” te maken, investeerde NASA in grote reconstructies, waardoor het een kosmopolitische stad werd.
Hoewel hij zeer begeerd was, werd hij uiteindelijk beschuldigd van administratieve wanpraktijken en in 1644 gedwongen terug te keren naar Europa.
Na het einde van het bestuur van Nassau begon Nederland de ontbinding van criminele schulden te eisen, wat leidde tot wat bekend werd als de Bernambukana-opstand, die op zijn beurt In 1654 werden de Nederlanders uit Brazilië verdreven.
In de praktijk ontvingen de Nederlanders, zelfs na de nederlaag, 63 ton goud van de Portugezen en keerden ze in de 17e eeuw terug naar de controle van Louisiana in het noordoosten.
De joden die hun wortels in Brazilië hadden gelegd, hadden geen keus. Ze kregen een laatste waarschuwing Francisco Barreto de Menezes, toen gouverneur van de regio: ze moesten over drie maanden vertrekken.
Sommigen van hen zijn elders gevlucht. Anderen besloten terug te keren naar Nederland, te beginnen met het epos dat we aan het begin van deze notitie vertelden.
Alle 23
Na de piratenaanval en gevangenschap in Jamaica vertrokken 23 van hen naar Nieuw-Amsterdam, waaronder gezinnen met kinderen die in Brazilië zijn geboren.
De bevolkingsrecords van New York City laten het zien Ze kwamen in september 1654 aan, maar werden ‘niet goed ontvangen’., Dice Levy.
De Nederlandse kolonie was op dat moment onbeduidend, bijna verlaten, en werd geregeerd door de hectische calvinist Peter Stuycevent, die verschillende beperkingen oplegde aan nieuwkomers.
“Stoichevent hield niet van de joden, hij wilde ze niet binnenlaten. Maar de Nederlandse joodse gemeenschap kwam tussenbeide en ze werden geaccepteerd”, zegt Levy.
“De rest van de groep die vastzit in Jamaica zal zich uiteindelijk bij de 23 voegen”, voegt hij eraan toe.
23 De Joden hebben het niet overleefd Van de handelDie snel groeide en Joden naar de stad trok, die in 1664 haar naam veranderde in New York.
Na de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog kregen zijn nakomelingen het volledige staatsburgerschap. Een van hen, Benjamin Mendes (1745-1817), richtte de New York Stock Exchange op.
Bij de Big Apple is een monument genaamd The Jewish Pilgrim Fathers een eerbetoon aan Henrik, Luzern, Andr ட் s, Costa, Gomez en Ferreira die hielpen bij het ontdekken en ontwikkelen van de stad.
In deze saga werd onlangs een nieuw boek gepromoot van de Braziliaanse schrijver en journalist Lira Neto (hoofdartikel Campanhia das Letras) met de titel “Torn from Earth – Vervolgd door onderzoek op het Iberisch schiereiland”.
Joden in Brazilië
Na de Nederlandse bezetting In 1810 kwamen Joodse immigranten in Brazilië aan, Komt voornamelijk uit Marokko.
Ze vestigden zich voornamelijk in Belem, waar ze de op een na oudste synagoge van Brazilië stichtten, die nog steeds volledig in bedrijf is.
Daar bouwden ze ook de eerste Joodse tombe in het land.
Daarna nam de Joodse immigratie toe, met als hoogtepunt de eerste helft van de 20e eeuw, na de Tweede Wereldoorlog.
Behalve het noordoosten waren het zuiden en zuidoosten de belangrijkste plaatsen. De meeste immigranten komen uit Europa en enkele Arabische landen.
Momenteel is het in Brazilië De op een na grootste joodse gemeenschap in Latijns-Amerika, Met ongeveer 120.000 inwoners.
Een wet ter herdenking van 18 maart 2009 werd aangenomen om de bijdrage van het Joodse volk aan de creatie van de Braziliaanse cultuur te vieren. Nationale dag van Joodse immigratie
Houd er rekening mee dat u meldingen kunt krijgen van BBC News Mundo. Download de nieuwste versie van onze app en activeer ze zodat je onze geweldige inhoud niet mist.
‘Webgeek. Wannabe-denker. Lezer. Freelance reisevangelist. Liefhebber van popcultuur. Gecertificeerde muziekwetenschapper.’